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La famosa definizione di persona che Tommaso d’Aquino riprende da Boezio (sostanza individuale di natura razionale) viene spesso tacciata di razionalismo come se non potesse arrivare al cuore di ciò che la persona è realmente. Tuttavia, a ben guardare, l’elemento chiave di quella definizione, la razionalità, si definisce in funzione della libertà e della capacità della persona di possedere se stessa tramite le proprie azioni. Con questa accezione di razionalità, Tommaso dimostra di possedere già nella sua filosofia quei tratti della persona come essere autonomo, in grado di dare la legge a se stesso, che affascineranno il pensiero moderno a partire da Rousseau e Kant.
